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“驴友”通过捐280件浮水衣抵扣支柱费的公益代偿，体现了一种新的社会贬责机制。

▲被支柱东谈主员捐赠物质。图/北京日报

文| 柯锐

自便“驴友”通过捐赠物质，来补偿我方涉险支柱的用度。

据北京日报报谈，记者从北京昌平区研究部门了解到，近期两起支柱中的自便“驴友”，已通过公益代偿形状完成户外登山涉险支柱用度追偿，向昌平区两个山村捐赠了280件浮水衣，用于汛期河谈巡护、临水巡逻等防汛济急保险职责。

据悉，这次以公益代偿形状完成户外登山涉险支柱用度追偿系北京市首例。

这一公益代偿案例，缘于不久前的两起户外登山涉险支柱事件。

2025年11月29日18时，7名成年东谈主、6名未成年东谈主在昌平区十三陵镇未开发地区户外登山中失联，昌平区多部门赶紧联动，组织专科力量开展支柱，全市同步驱动四级济急反映，过程9个小时的弥留搜救，13名被困东谈主员安全获救。

同日22时，昌平延寿镇大杨山隔邻，有3名成年东谈主在山区因膂力不支无法下山，过程近8个小时支柱，将被困东谈主员安全送至山下。

支柱行动适度后，昌平区济急局向被支柱东谈主员详解了户外登山的安全拖累及支柱用度追缴机制等。后者主动提倡以向山村捐赠物质的体式来承担拖累，弥补因本人行动形成的众人资源奢华。

比年来，驴友户外登山等涉险支柱事件时有发生，支柱自便“驴友”是否该收费的话题激发网友热议。在北京，比年来市民、搭客擅爬野山、禁区导致的支柱事件也愈发常常。对此，当地出台了研究法则。

2025年10月，《昌平区户外登山涉险支柱不休看法（试行）》印发，明确了对户外登山行径涉险导致动用众人资源支柱，政府保留追缴支柱用度的权力，同期征战了通过插足公益管事除名用度的激励相容机制。“主动插足社会管事、公益行径、公益宣传的可免于追缴支柱用度。”随后，门头沟区也出台了肖似法则。

更高层级的法律也有肖似条件。《中华东谈主民共和国旅游法》第八十二条法则：旅游者在东谈主身、财产安全遇有危境时，有权苦求旅游筹谋者、当地政府和研究机构进行实时挽救。旅游者收受研究组织简略机构的挽救后，应当支付应由个东谈主承担的用度。这一法则，旨在明确旅游者在收受挽救时的个东谈主拖累，注重挽救资源被滥用。

这次“驴友”通过捐280件浮水衣抵扣支柱费的公益代偿，体现了一种新的社会贬责机制。拖累主体通过参与公益行径或捐赠物质等表情，可替代传统真理上的经济赔偿或处罚。这一表情，既完竣了社会拖累的承担和众人利益的吝啬，更以柔性、生动的处理表情，在讲究自便“驴友”拖累的同期，体现了对其四肢错误个体的应有的东谈主文怜惜。

值得注重的是，昌平区济急不休局示意，“追缴支柱用度”并非强制收费，而是一种法律权力和强有劲的警示，旨在羁系自便冒险行动。这种诠释是有必要的。确切，向“驴友”追缴支柱用度，弗成以盈利为方针，也不应成为强制收费，而是通过见告被支柱东谈主员其行动对众人资源形成的奢华，促使公众意识到户外行径中的拖累和风险，减少研究事故。

天然，在强调“驴友”拖累的同期，景区等众人场地一般的安全保险义务也不可忽略。有网友以为，自便“驴友”遇到窘境或伤害，景区或当地不消对其承担安全保险义务，简略要对“驴友”加倍处罚。这种不雅点可能有失偏颇。“驴友”因自便行动遇困，虽然有错在先，但对其施以赞助，是众人部门的法界说务，亦然社会应有的东谈主文怜惜。

而公益代偿这种非强制的柔性、生动处理机制体育游戏app平台，可均衡拖累讲究与东谈主文怜惜，不止是户外风险贬责的一个积极尝试，也为将来户外行径的安全不休提供了探索示范。